PLATÓN Y LA EDUCACIÓN

La educación es el proceso multidimensional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres, habilidades y formas de actuar. No se limita a la instrucción académica. Es la vía fundamental a través de la cual una persona se desarrolla de manera integral y se integra activamente en la sociedad o a cualquier grupo, tarea o proyecto que deba ser cumplido donde o cuando sea. 

La palabra “Educación” proviene del latín educatio, derivado del verbo educare (‘criar, alimentar, educar’) y relacionado con educere (‘sacar afuera, conducir’), formado por ex- (‘fuera’) y ducere (‘guiar’). Este vocablo cobra vida y acción desde nuestra concepción y los sentidos captan la información que nos rodea. Siempre aprendemos métodos, códigos, estilos, sabores, colores, sonidos y lo que exista en nuestro planeta o fuera del mismo que tiene novedades cómo nuestro mismo organismo o círculos sociales. 

Formas y modos

El filósofo griego Platón decía; «No se debe obligar a los niños a aprender, ni se debe forzar sus cabezas para asimilar conocimientos. Sólo se debe mostrar el camino», esa debe ser la mejor forma de educar a cualquier infante, periodo en el que es importante que estén bien educados para que se proyecten bien a su futuro, en el que seguimos siendo educados a veces hasta por los propios niños, que creemos que, por su corta edad, poca experiencia o formación académica o didáctica no tienen la capacidad de formar a quien sea sobre lo que sea. 

Platón, nacido en Atenas en el año 427 a. C., fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Considerado una figura de la filosofía occidental, entre sus aportaciones destacan la teoría de las ideas, la alegoría de la caverna y el dualismo, que distingue entre el mundo sensible y el inteligible. Procedente de una familia aristocrática, se interesó por la filosofía y, a los 20 años, conoció a Sócrates, cuya influencia marcó su pensamiento.

Los pilares fundamentales de la filosofía platónica se estructuran en los siguientes ámbitos:

1. La Teoría de las Ideas o Formas (Metafísica):

Platón divide la realidad en dos mundos:

• El Mundo Sensible: Es el mundo físico que percibimos a través de los sentidos. Es cambiante, imperfecto, temporal y engañoso (influencia de Heráclito).

• El Mundo Inteligible (de las Ideas): Es la verdadera realidad. Aquí existen las Ideas o Formas esenciales, inmutables, eternas y perfectas (la Justicia en sí, la Belleza en sí, el Bien). Las cosas del mundo físico solo son copias o sombras de estas Ideas.

• La Idea del Bien: Es la Idea suprema, comparada con el Sol en el mundo visible: da luz y permite que todas las demás Ideas sean comprendidas.

2. La Teoría del Conocimiento (Epistemología)

Para Platón, conocer no es aprender algo completamente nuevo, sino recordar (Anámesis o teoría de la reminiscencia).

• Como el alma es inmortal y habitó en el Mundo de las Ideas antes de encarnarse en un cuerpo, ya posee el conocimiento absoluto.

• Al nacer, el alma olvida lo que sabía; por ello, el proceso de aprendizaje mediante el diálogo y la razón permite al individuo recordar las verdades esenciales.

• Distinguió entre la Doxa (mera opinión basada en los sentidos) y la Episteme (conocimiento verdadero basado en la razón).

3. El Alma y la Naturaleza Humana (Antropología); Platón defendía un dualismo cuerpo-alma: el cuerpo es la cárcel del alma. 

Sus aportes a la educación son tan actuales a pesar de que haya pasado por esta tierra hacia miles de años.