De filosofía y de vida

Etimológicamente la palabra filosofía significa «amor a la sabiduría» o «amor por el conocimiento». Solo esa persona que ama al conocimiento saca importantes conclusiones de la época que le toca vivir, cómo lo hizo el filósofo e historiador Yuval Noah Harari dijo que; «Es la primera vez en la historia que no sabemos cómo será el mundo de aquí a veinte o treinta años». 

Ahora  ni siquiera filósofos e historiadores como Yuval Noah Harari, uno de los mayores expertos sobre el futuro de la humanidad, saben lo que nos depara el futuro, pero sí que tienen claro cuál es la clave para adaptarnos a todos los cambios que nos esperan. Que dado a lo que existe y vivimos hoy día se podrían tratar de feroces mutaciones. 

Esta deducción puede que moleste a quienes se adelantan a todo o quieren saber lo que pueda ocurrir estando siempre conectados a pronósticos meteorológicos, económicos o políticos basado en lo que pasó, porque la historia es muy útil para predecir lo que pueda ocurrir en un lugar o momento en particular. Aunque muchos crean que no hay que darle mucha importancia a lo pasado porque está  extinto. Puede que tengan razón. 

Más cómo se ha hecho la política en la década de los 90 hasta ahora en la “democracia Paraguaya” que no está muy lejos a lo que se hacía durante los 35 años de dictadura que tuvimos (1954-1989). Periodo en el que hubiese sido fácil deducir la calidad de una democracia que estaba por nacer con la calidad educativa de los intendentes, gobernadores. presidentes, administradores, gerentes de lo que sea, cómo padres de familia, directores o profesores de escuelas y colegios que inciden en la actitud y mente de los subordinados. 

Por eso un amigo que hace poco tuvo hijos me dice; “Iñaki ahora me tocará observar de cerca con quienes deambulan y lo que hacen los niños, porque lo que sea hagamos hoy incurre en lo que pase mañana o en cualquier futuro”. 

Aprender a vivir

La idea de Harari nos lleva a valorar lo que hicimos,  hacemos y nos portamos  para que no se pueda predecir lo que pueda ocurrir después, que sirve para mucho, porque es el fin por ejemplo de meteorología que pronostica el comportamiento del clima para saber cómo deberíamos vestirnos y qué hacer en un día específico. Aunque a veces no sea muy preciso, por eso otro amigo me pregunta; “Iñaki que pronostica “mentirología para hoy?”. 

Lo que Harari deduce sobre lo que puede ocurrir con la IA  en el mundo en los libros que hizo al respecto es que; “las máquinas pueden ser más inteligentes y resolver problemas sin necesidad de tener conciencia ni emociones las máquinas pueden ser inteligentes sin necesidad de tener conciencia ni emociones”. Que puede traer consigo una serie de trascendentes cambios en cómo seamos entre nosotros o con las máquinas que tampoco son perfectas porque fueron, son y serán diseñadas y construidas por seres humanos. 

Y no somos máquinas, aunque nos tratemos cómo tal y creamos que tenemos la velocidad, precisión, fuerza y resistencia que cualquier máquina, con el tiempo y la experiencia que tengamos en nuestro empleo y la rutina diaria usando maquinas para ordenar, limpiar, cocinar, diseñar, calcular, redactar o programar lo que usemos luego en presentaciones o proyectos a pequeña o gran escala concluiremos la calidad del trabajo del dispositivo y si continuaría “trabajando” o haciendo tareas humanas, no tan humanamente cómo lo hace cualquier ser humano. Lastimosamente sabemos  de importantes historiadores y evaluadores de nuestro presente es que no tenemos precisión de lo que pueda existir de aquí a 2 décadas por delante, cómo era fácil deducir hace 40, 50 o 60 años atrás cuando nacieron nuestros padres, tíos o referentes de lo que sea, y ahora no tienen claro lo que pueda ocurrir en los próximos años porque o quizá nos apuramos demasiado en cualquier tipo de plan, o lo aplicamos demasiado rápido sin calcular los efectos colaterales en la mente y vida de otras personas en el futuro